Markante uitspraken, ergens gelezen.

Dit topic wil ik graag bovenaan houden, zodat het steeds kan worden aangevuld.
Graag met bron en datum

Deze las ik:
Ben ik naief, of doen jullie flouw ?
Wel of niet met humor weet ik niet

Abdelaziez schreef:

Knutselsmurf schreef:Daarom maak ik af en toe een topic met de bedoeling om aan te tonen dat er onjuistheden in de islam zitten.

Aan de ene kant is het verschikkelijk naief van mij om te denken dat ik als atheïst hier een paar berichtjes plaats
dat jullie (de moslims op dit forum) dan dan meteen zeggen : "je hebt helemaal gelijk". :gek:

Weet je wat het (bij mij) is? Dan denk ik niet dat jij gelijk hebt, maar dat ík het niet goed begrijp! Snap je wat ik bedoel? Stel dat jij het ultieme bewijs hebt dat God niet bestaat. Dan nóg zou ik denken dat ik het niet begrijp en dat God het mij zal duidelijk maken!!!

[1] niemand laat zich zijn geloof afpakken;
wanneer dat geprobeerd wordt, ga je je alleen maar halsstarriger aan dat geloof vastklampen;
geloof is als een warme jas:
die hou je stevig om je heen wanneer iemand er aan trekt;
maar hij kan je wel te warm worden en dan trek je hem vanzelf uit

Humanosofie.

Het Sesotho-woord voor blanke, lekhoa (vrouwelijk: makhoa),is interessant. Het voorvoegsel
le- wordt gebruikt voor mensen met een lage status: leshahe (albino) en legodu (dief).

Het zelfstandig naamwoord khoa verwijst naar een luizensoort die wordt aangetroffen op het
achterwerk van huisdieren, maar het werkwoord heeft tal van betekenissen: vechten, schreeuwen, je
onfatsoenlijk of ongemanierd gedragen, in verlegenheid brengen, geen achting hebben voor anderen.

Welke betekenis je ook kiest, lekhoa heeft betrekking op iemand die onbeleefd is, iemand die
onderdeel uitmaakt van een groep mensen die geen eerbied heeft voor een ander . Als een
blanke zich menselijk gedraagt,tegen het stereotiepe beeld in dat van de blanke bestaat,
dan wordt gezegd: 'Ga se lekhoa, ke motho' ('Hij is niet blank, hij is een mens')
--------------------------------------------------
uit: "Niets liever dan zwart" van Antjie Krog.

Weet, dat ik jullie het dubbele toewens van wat jullie mij toewensen.

"Het is niet voldoende deugdzaam te zijn. Men moet zich ook kunnen troosten over het feit dat men het is."

Die Zukunft ist offen. Sie ist nicht vorausbestimmt. Daher kann Sie
niemand voraussagen - ausser durch Zufall. Die Möglichkeiten, die in
der Zukunft liegen, gute sowohl wie schlimme, sind unabsehbar.
Wenn ich sage: "Optimismus ist Plicht", so schlieszt das nicht nur
ein, das die Zukunft offen ist, sondern auch, das wir alle sie mit-
bestimmen durch das, was wir tun: wir sind alle mitverantwoortlich
für das was kommt.
So ist es unser aller Pflicht, statt etwas Schlimmes vorauszusagen, uns
einzusetzen für jene Dinge, die die Zukunft besser machen können.

Karl Popper --- 1902/1994

Religion is based, I think, primarily and mainly upon fear. It is partly the
terror of the unknown and partly, as I have said, the wish to feel that you
have a kind of elder brother who will stand by you in all your troubles
and disputes. Fear is the basis of the whole thing -- fear of the mysterious,
fear of defeat, fear of death. Fear is the parent of cruelty, and therefore it
is no wonder if cruelty and religion have gone hand in hand.

Bertrand Russell

Mensen op aarde gedragen zich in sommige opzichten als een pathogeen
organisme, of als de cellen van een tumor of een neoplasma. Wij zijn in
aantal toegenomen en wij hebben Gaia steeds meer verstoring bezorgd,
tot het punt waarop onze aanwezigheid merkbaar ontwrichtend is ......
de menselijke soort is nu zo talrijk dat er een ernstige planetaire ziekte kan
worden geconstateerd, Gaia lijdt aan uuitgezaaide primateritis, een mensenplaag.

James Lovelock ..... 1919/xxxx ..... wetenschapper

GOD

Het enige wezen dat echt helemaal niets anders nodig heeft om te kunnen bestaan is God.
Spinoza nam deze definitie serieus, en trok de conclusie dat dit wezen dan ook alomvattend
zou moeten zijn, dus samenvalt met de hele natuur.

Dit samenvallen van God en natuur blijkt fataal te zijn voor elke traditionele godsopvatting,
zoals de nietsvermoedende zeventiende-eeuwse lezer ook met een schok moet hebben ontdekt.
God is niet langer een persoon; er is geen schepping, slechts een zichzelf voortbrengen van de
natuur. Daarmee is elke transcendentie verdwenen: God is niet voorbij of achter de natuur.

Bovendien blijkt elke doelmatigheid in de natuur een illusie te zijn: omdat de wereld niet door
God is geschapen, maar zichzelf voortdurend vanuit haar eigen inwendige wetmatigheid en
dynamiek produceert, is er geen vooropgezet doel geweest, geen reden waartoe de wereld bestaat.

Tekst: Piet Steenbakkers

---------------------------------------------------------------
Das Schweigen ist keine Pause beim Reden, sondern eine
Sache für sich. Ich kenne von zu Haus bei den Bauern eine
Lebensweise, die sich den Gebrauch von Wörtern nicht
zur Gewohnheit machte. Wenn man nie über sich selbst
spricht, redet man nicht viel. Je mehr jemand zu schwei-
gen imstande war, um so stärker war seine Präsenz.

Wie alle im Haus hatte auch ich gelernt, am anderen das
Zucken der Gesichtsfalten, Halsadern, Nasenflügel oder
Mundwinkel, des Kinns oder der Finger zu deuten und
nicht auf Wörter zu warten. Unter Schweigenden hatten
unser aller Augen gelernt, welches Gefühl der andere mit
sich durchs Haus trägt. Wir horchten mehr mit den Augen
als mit den Ohren.
-----------------------------------------------------------------
Uit : "Der König verneigt sich und tötet" - van Herta Müller

--------------------------------------
Geheel onder de invloed van het ingewortelde vooroordeel dat wij al sprekende
elkaar verstaan, spreken en luisteren wij zó te goeder trouw, dat wij tenslotte
elkaar aldus veel meer misverstaan dan indien wij zwijgend probeerden te gissen
wat er in de ander omgaat.

Ortega y Gasset - 1930 - De opstand der horden

Wenn wir schweigen, werden wir unangenehm-
wenn wir reden werden wir lächerlich.

Im Schweigen kommt aber alles auf einmal daher,
es bleibt alles drin hängen,was über lange Zeit
nicht gesagt wird, sogar was niemals gesagt wird.

Es ist ein stabiler, in sich geschlossener Zustand.
--------------------------
Uit : "Der König verneigt sich und tötet" - van Herta Müller

---Iwan, waarom vertel je dat alles ? vroeg Aljosja.
---Ik denk, dat als de duivel niet bestond, de mens hem geschapen heeft.
En als hij hem geschapen heeft, dan naar zijn beeld.
---Maar God ook.
Iwan barstte in lachen uit.
---Je hebt me gevangen. Goed, God ook. Maar een mooie God,
als de mens hem naar zijn beeld heeft geschapen
-------------------------------------------------------
uit: "De gebroeders Karamazow" van Dostojefski

De schijnbaar zwakkere moraal van een niet-gelovige is eeuwenlang door de brutale
overheersing van die ingebeelde moraal van de tanende gelovige overschreeuwd ....

Theo Prinse op 09 nov 2010 (freethinker.nl)

Ook van de opdracht iets niet te bewaren trekt het geheugen zich niets aan: had ik
dit maar nooit gezien, beleefd, te horen gekregen, was ik het maar vergeten: het helpt
niet, het blijft opgeslagen en komt 's nachts als we wakker liggen, geheel spontaan en
ongeroepen bij ons terug. Ook dan is het geheugen een hond, het komt kwispelstaartend
apporteren wat we juist hadden weggegooid om het kwijt te raken.

Uit: "Waarom het leven sneller gaat als je ouder wordt" van Douwe Draaisma