Hang naar het verleden, of aanwakkering van nationalisme?

Hang naar het verleden, mode binnen een tijdsbeeld of aanwakkering van nationalisme?
Of alles tegelijk?
Een zoeken naar de roots?
En/en spiritualiteit?
Ingebed in de New Age bewegingen of een parallel lopend gedachtengoed?
Misschien teveel op een hoop, maar je ziet het vaak gezamelijk voorkomen bij dezelfde groep mensen

**** schreef:Occitaniers leven als verdomde gothen in frankrijk en langs de spaanse kant van de Pyreneen en ten noorden van de Picos de Europa
Het zijn nog steeds aardse levensgenieters en daarom materialistische ketters die alles op zijn "frans" afhaspelen en vooral uitvinders van de hoofse liefde en de minnestrelen ( de minnende strelers ? )

(***) reageerde met de volgende zin:

occitaans inmiddels idd een z.g. ' dode taal'?

Nav, het opzoeken van info over "occitanen" op een ander forum werd ik geïnspireerd deze post te plaatsen.

Ik lees in Wikipedia
http://nl.wikipedia.org/wiki/Occitaans

Desondanks is er een cultureel circuit ontstaan dat veel en graag teruggrijpt op poëzie en muziek uit de twaalfde eeuw. Deze revival-cultuur heeft aansluiting weten te vinden bij de New Age-stroming.

Van Baskenland kennen we allemaal het sterk nationalistisch gevoel vanuit de media, alhoewel het Frankrijk wel leeft, maar niet zo evident is als in Spanje.

Maar van Bretagne ken ik het van nabij.
Ook de bretonners zijn sterk nationalistisch en hier leeft ook sinds een aantal jaren een steeds sterkere hang naar de oude keltische cultuur.
Je kunt geen winkel binnenstappen of je ziet de lektuur, sieraden en andere voorwerpen met keltische tekens.
Heel Bretagne door worden de plaatsen met de menhirs aangeduid.
http://nl.wikipedia.org/wiki/Menhir
Als je de bordjes volgt moet je goed kijken, want meestal ligt er de zoveelste grote steen ergens midden op een weiland
De bekendste zijn
http://nl.wikipedia.org/wiki/Carnac

Inderdaad, lopen deze interessen voor zeer oude gewoonten, maar ook de rituelen en religies parellel aan de opkomst van de New Age beweging, maar niet altijd en overal gelijk opgaand en met hetzelfde uitgangspunt.
Het is op veel plaatsen in
Europa toch vooral een sterk cultiveren van het nationalistische gevoel.

Lees voor de relevante info de linken naar Wikipedia.

In Nederland kennen we het ook van de Friese taal en cultuur, die men wil behouden en sinds een aantal jaren wordt het ook voor het Limburgse en hier ook in het zeeuwse een steeds belangrijke item, om de oude cultuur, waaronder de streekeigen taal veilig te stellen.

Grappig, ik ben het afgelopen weekend met de Katharen bezig geweest na het bekijken van de Teleac tv-programma 'Mythen der mensheid' aan de hand van de aflevering 'Naar het eind van de wereld'.
Santiago de Compostela was bij uitstek het einddoel voor de pelgrims in de middeleeuwen. Wat Mekka was voor moslims, Jeruzalem voor joden, was Compostela voor christenen uit heel Europa. Eeuwen was de pelgrimage vergeten en lag de camino er verlaten bij. Maar in een tijd waarin de kerken leeglopen, lopen de wegen naar Compostela weer vol, en niet met christenen alleen. Bekijk aflevering hier.

Veel bewoners van Zuid-Frankrijk hadden toen hun eigen versie van het christendom. We kennen ze nu als de katharen. De katharen waren gnostici. Ze wezen het gezag van de kerk van Rome over hun geloof en hun leven principieel af. Bekijk hier via google-maps de locaties.

In 1209 ontketende paus Innocentius III een kruistocht tegen de katharen. Een eeuw later, in 1328, werd de laatste ons bekende kathaar verbrand, ene Bélibaste. Daarmee was de gnostiek als spirituele traditie uit de geschiedenis verwijderd. Maar in onze tijd is de gnostiek opnieuw populair. De angst voor de gnostiek onder christenen leeft ook echter nog steeds. De vele christelijke websites die waarschuwen tegen de gnostiek als een gevaarlijke dwaalleer zijn daar een onmiskenbaar teken van. Maar anderzijds zien ook veel hedendaagse christenen de teruggevonden gnostische teksten als een welkome bron van inspiratie, en als een kans op vernieuwing van het kerkelijk christendom.

Maar anderzijds zien ook veel hedendaagse christenen de teruggevonden gnostische teksten als een welkome bron van inspiratie, en als een kans op vernieuwing van het kerkelijk christendom.

Wat denk jij?
Zou dat een soort rivival kunnen geven van het christendom, of zijn deze geschriften toch net even tever verwijderd van wat in de bijbel als "waarheid" wordt beschouwd?

Overigens een interessant studieonderwerp en -gebied.

Mariakat schreef:Zou dat een soort rivival kunnen geven van het christendom, of zijn deze geschriften toch net even tever verwijderd van wat in de bijbel als "waarheid" wordt beschouwd?

Zelf denk ik dat de komst van de Islam van de afgelopen tien jaar meer een revival gaf aan de (latente) christenen... Grappig om te zien dat christelijke symbolen en rituelen weer meer gewaardeerd worden...

Wat ik wel zie gebeuren is dat er een vorm van vernieuwing of een kleine vertakking kan komen van 'gnostische christen', maar zeker geen afsplitsing van een grote groep of iets dergelijks. Dat zou wel een hele grote sprong zijn voor zo'n grote groep mensen...